2022年8月4日，農歷七夕節，寧夏回族自治區吳忠市鹽池縣舉辦第三屆傳統中式集體婚禮。

　　2022年4月12日，寧夏回族自治區吳忠市鹽池縣在麻黃山杏花節期間，為新婚青年舉行集體婚禮。

　　2024年5月20日，寧夏回族自治區吳忠市鹽池縣婚姻登記處為領取結婚證的青年舉行集體頒證儀式。

　　2023年8月22日，農歷七夕節，寧夏回族自治區吳忠市鹽池縣婚姻登記處舉行“執手浪漫 緣聚美麗鹽州”集體頒證儀式，領取結婚證的青年在集體宣誓。本文圖片均由寧夏回族自治區吳忠市鹽池縣婚姻登記處提供

　　56歲的陳海軍最近時不時翻看手機日歷，他心想著，快到端午節了，3個女兒該帶著女婿回家團聚了。

　　陳海軍一家祖祖輩輩在寧夏回族自治區吳忠市鹽池縣馮記溝鄉陳水塘自然村務農。這里位于寧夏和甘肅兩省（區）的交界處。他和妻子靠種地和養羊的收入，將3個女兒培養成人。

　　陳海軍3次嫁女，只在2017年大女兒出嫁時象征性收了彩禮，二女兒和小女兒分別在2023年和2019年出嫁，都是“零彩禮”。

　　“嫁女兒不是賣女兒。”陳海軍全家形成共識：沒必要為難男方家湊彩禮，愿意讓女兒“零彩禮”出嫁。

　　像陳海軍這樣“零彩禮”嫁女的情況，近兩三年在鹽池縣并不少見。自2021年鹽池縣被民政部確定為第二批全國婚俗改革實驗區以來，當地一些父母積極響應移風易俗的號召，以理性務實的態度處理子女婚嫁彩禮事宜，不少選擇“零彩禮”。

　　在這座小縣城，年輕人的婚嫁喜事，洋溢著淳厚、質樸的文明新風。

　　不讓孩子為彩禮而負債生活

　　陳海軍的二女兒陳雪今年26歲，畢業于寧夏大學新華學院工商管理專業，現在銀川市一家保險公司工作。兩年前，陳雪和同歲的老鄉李龍經熟人介紹相識相戀。李龍是一名長途貨運車司機，父母以種地為生，家庭經濟條件一般。

　　2023年，為了給李龍操持婚事，李龍父母在老家翻新布置了婚房，承擔了購買金首飾和辦婚宴等費用。

　　在陳海軍看來，這對于當地普通農村家庭來說，算是大額開支了。李龍父母以后養老要用錢；陳雪和李龍婚后購房、生育，都得用錢，不能再讓他們一家為了彩禮把家底掏空。“如果我要了彩禮，陳雪婚后背上經濟負擔，會給往后的生活增加壓力。”

　　“我們不要你的結婚彩禮，我和你媽能過好日子。”陳雪出嫁前，陳海軍這樣對女兒說。他還為女兒準備了兩萬多元現金以及新衣服等生活用品作為陪嫁。2023年11月，陳雪和李龍“零彩禮”結婚。

　　婚后，陳雪和李龍常找機會探望父母。她對父母心存感激，“相比彩禮，爸爸更看重我的婚后生活質量，以后我們要好好孝敬父母”。

　　7年前大女兒結婚時，陳海軍向大女婿家象征性地要了1.8萬元彩禮，按當地“禮尚往來”的習俗，退還了2000元，又給大女兒贈送了與彩禮價值相當的陪嫁財物。5年前小女兒結婚時，他選擇不要彩禮。“我是不希望女兒們婚后有經濟負擔。”陳海軍坦誠地說。

　　陳水塘自然村有210多名村民。陳海軍從2019年開始擔任村民小組長。目前，村里60后和70后是重要勞動力，絕大多數人靠種地、養羊、務工獲得收入，今年一季度當地農村居民人均可支配收入達5000多元。他觀察到，對于村里多子女家庭來說，為子女操持婚嫁，是一項重大經濟開支。

　　過去當地曾有家庭被彩禮“絆住腳”：為給孩子完婚，男方家庭掏空家底蓋樓房、辦婚宴、給女方家庭送去一摞摞人民幣作彩禮。年輕夫妻新婚后去外地打工還債，滋生了不少婚姻問題。

　　在陳水塘村，越來越多有女兒的家長認識到，男方家庭用豐厚的彩禮來“說親”，傳揚出去，或許一時增添幾分面子，但這會讓孩子們為彩禮而舉債，過不好“光陰”（生活，當地方言——記者注）。到了家里需要財力支出的時候，孩子們力不從心，拿不出錢，更令人著急。

　　“我們做家長的，不能因為彩禮問題，拖累年輕人的婚后生活。”陳海軍說，現在在陳水塘村，想結親的兩家人，對兒女婚嫁的普遍做法是，本著互相體恤的態度，平衡傳統婚俗禮節和現實經濟情況，共同商議，把彩禮控制在6萬元以內，也有不少是“零彩禮”。

　　村民不在彩禮問題上花心思、互相攀比了

　　由陳水塘村沿著338國道轉銀百高速向北70公里，就是位于寧夏、內蒙古交界處的鹽池縣高沙窩鎮長流墩村顧記圈自然村。今年3月31日，村民顧金文的女兒顧春秀“零彩禮”出嫁了。

　　26歲的顧春秀畢業于銀川能源學院，現在鹽池縣一家企業擔任會計助理。婚前，她和丈夫周景有相戀4年。今年30歲的周景有，在鹽池縣做個體工商戶，制作銷售鋁合金門窗，他的父母在鹽池縣就近打零工。

　　3月初，周景有父母帶著攢下的6萬元，到顧金文家為孩子們商量婚事。周父拿出現金，對顧金文說：“感謝你養育了一個好女兒，供養了這么多年不容易，這些彩禮算是送給你們夫婦的辛苦錢。”

　　顧金文婉拒了這筆錢。對于顧春秀出嫁的彩禮，他提前做好了打算。周景有2023年在鹽池縣城按揭了一套婚房，每平方米5000多元，每月要還3000元左右房貸。顧金文不希望周景有因為彩禮再多出一份經濟負擔，不愿意女兒婚后為金錢煩惱，于是決定“零彩禮”嫁女兒。

　　顧金文家有近16畝土地，種著谷子、糜子、蕎麥，還養著70多只羊。顧春秀出嫁前，他用賣羊和賣雜糧的錢，買了一輛10多萬元的新能源汽車，作為陪嫁送給女兒。在他看來，作為家長，應該從現實出發看待彩禮，給女兒和女婿更多尊重和理解。

　　“爸爸是愛我的，這么做都是為我考慮。”顧春秀說。

　　3月31日，顧春秀的出閣儀式在家里舉辦。這座農家小院裝飾了紅色喜字、紅氣球、紅燈籠，洋溢著喜慶氛圍。

　　婚慶公司在小院空地搭起了舞臺、鋪上了紅毯。相熟的親友們都趕來道喜，顧家辦了近20桌婚宴招待親友。每桌菜肴加上煙、酒、飲料、喜糖、茶水，開支不超過800元。那天，顧家特意沒有對外公布彩禮情況，也沒有展示陪嫁物品。

　　“農村是個熟人社會，但嫁女兒是自家的事。”在顧金文看來，彩禮問題應該自家拿主意。“我們兩家人都很熟悉，就沒邀請親戚和媒人對彩禮提建議；不公布彩禮和陪嫁，是不希望被關注和議論。”

　　顧記圈自然村現有200多人。前些年，當地年輕人談婚論嫁時，男方家會找一位兩家人共同認識的“媒人”，到女方家“說媒”。“說媒”的內容之一就是協調兩家人談妥彩禮數額。其中不乏有職業媒人哄抬彩禮錢。男方家長上門提親前，女方家長也會就彩禮事宜，向女青年的舅、姑等親戚詢問想法、作為參考意見。最終提出的彩禮條件，往往會受到舊俗陋習和攀比之風的影響。

　　自鹽池縣被民政部確定為第二批全國婚俗改革實驗區以來，對于村里年輕人的婚嫁喜事，顧記圈村的村民們逐漸形成共識：不主動打聽彩禮和嫁妝情況。

　　“村里人現在普遍很有邊界感，不該問的不主動問，時間長了，也就不會在彩禮問題上花心思、互相攀比了。”顧金文說。

　　“輕裝上陣”，讓日子越過越好

　　鹽池縣花馬池鎮溝沿村北塘新村自然村位于寧夏、陜西、內蒙古三省份交界處，今年53歲的村民楊玉民經營著一家養羊合作社，養了200多只羊。他和妻子靠養灘羊的收入，把3個女兒培養到了大學畢業。

　　楊玉民的大女兒楊文霞今年28歲，畢業于銀川能源學院，2018年國慶節“零彩禮”結婚，丈夫趙宏偉是她的大學同學，同樣來自農村家庭。婚后，趙宏偉在鹽池縣一家化工企業工作，楊文霞專心養育兩個女兒。近兩年，夫婦倆賣掉了2019年按揭的住房，加上攢的錢，在學校附近全款置換了一套學區房。

　　提起現在的生活，楊文霞說：“我很感激6年前結婚時，父親作出的‘零彩禮’決定，給我們減輕了很多經濟負擔。”

　　楊文霞有兩個女兒，一個5歲、一個3歲，她決定：將來女兒們長大出嫁時，也要“零彩禮”。

　　楊文霞的妹妹楊艷霞今年24歲，畢業于銀川市一所高校護理專業，與丈夫朱文杰經人介紹相識相戀。26歲的朱文杰在鹽池縣一座加油站工作。他的父親在鹽池縣承包了100多畝土地，種植中藥材；母親在當地打零工。去年5月1日，兩個年輕人同樣“零彩禮”結婚。

　　在西北農村地區，女方出嫁的彩禮，普遍由父母出面主導、向男方家庭提條件。作為父親，楊玉民和陳海軍、顧金文的想法一樣，不希望給女兒的婚后生活增加經濟負擔，在楊文霞和楊艷霞兩個女兒出嫁時，都選擇了不要彩禮。

　　結婚前，楊艷霞和當地一些待嫁女青年有同樣的感受，彩禮問題就像橫亙在婚姻之路上的一道坎，談攏了，皆大歡喜；談不攏，自己夾在中間會很為難，甚至可能無法走進婚姻。她也曾擔心婚嫁彩禮給男方家庭造成負擔。

　　她身邊有一些結了婚的年輕人，因為彩禮、婚紗照、婚宴、首飾、蜜月游等結婚開支，婚后經濟狀況捉襟見肘，生活顯得有些狼狽，“結一場婚，像是被扒了一層皮”。

　　走進這場“零彩禮”婚姻后，楊艷霞認識到，爸爸促成的這項決定，飽含著長輩對年輕人婚姻生活的理解、體恤和祝福，讓自己“輕裝上陣”，有充足的物質條件和精神動力經營婚姻生活。

　　如今，在北塘新村自然村，像楊艷霞這樣“零彩禮”結婚的案例，帶動當地一些群眾轉變了對子女婚嫁彩禮的態度。不用高額彩禮為難男方家庭，成為村里待嫁女方家庭的共識。

　　“年輕人的婚姻幸福程度，并不由彩禮高低決定，要靠兩個人相互扶持和共同成長。”楊艷霞說，現在，公婆的生活能自給自足，沒有因為操辦朱文杰的婚事出現較大經濟負擔。新組建的小家庭，除房貸外沒有其他外債，兩人一起努力，日子過得有滋有味。最近，她正在為一項職業資格考試做準備，“我相信今后的生活會越來越好”。

　　中青報·中青網記者 焦敏龍 來源：中國青年報